Использование социальных стереотипов является необходимостью общественных взаимодействий и одной из особенностей межличностных отношений. Вследствие чего они освобождают человека от принятия индивидуальных решений в типовых ситуациях. Целью исследования являлось изучение феномена социальной стереотипии, вырастающего из коллективных представлений и базирующегося на них, выявление особенностей социальных стереотипов взрослых людей и обнаружение факторов, определяющих степень стереотипизации их мышления. В формате пилотного исследования были проведены письменный опрос и опытно-экспериментальная работа, в которой приняло участие 34 человека. Средний возраст респондентов составил 36,7 года. Установлено, что коллективные суждения о других людях продуцируют социальную стереотипию по проективному типу; особенности социальных Actual_probl_N1_22.indd 23 18-Apr-22 10:30:36 24 стереотипов тяготеют к традиционализму и конвенционализму; в изучении социальных стереотипов большое значение имеет когнитивный и ценностно-эмоциональный уровень коллективных представлений.

В статье рассматривается психологическое понятие «психическая травма» — авторский метод психологической помощи «Системное формирование жизненного пути личности». Рассмотрение предлагается осуществлять на основе модели «4D-существование человека», описывающей отношения человека с собой, социальным миром, предметным миром и жизнедеятельность. Психотравма определяется как деформация связи человека с собой и миром. Рассматриваются следующие виды деформации: искажение, ущемление, подавление, разрушение, потеря, изначальное отсутствие. Обсуждается диагностика, вербальный сбор информации о симптоме клиента.

В статье рассматривается проблема формирования опыта парадоксального мышления у будущих учителей как фактора их готовности к инновационной педагогической деятельности. В исследовании доказана значимость формирования обозначенного мышления у студентов педагогических вузов, рассмотрены и проанализированы базовые научные понятия предметного поля. В работе описаны элементы процесса формирования опыта парадоксального мышления у будущих специалистов, предложена теоретическая модель данного процесса, а также показаны результаты верификации разработанной модели в реальной профессиональной подготовке будущих педагогов.

Aктуaльнoсть исслeдoвaния oбуслoвлeнa тeм, чтo прaктичeскиe зaнятиe — этo мeтoд рeпрoдуктивнoгo oбучeния, oбeспeчивaющий связь тeoрии и прaктики, сoдeйствующий вырaбoткe у учaщихся умeний и нaвыкoв примeнeния знaний, пoлучeнных нa лeкции и в хoдe сaмoстoятeльнoй рaбoты. В стaтьe рaссмaтривaeтся знaчимoсть прaктичeских зaнятий в oсвoeнии курсa, aнaлиз литeрaтурных истoчникoв и oбрaзoвaтeльных прoгрaмм aкaдeмичeских лицeeв и спeциaлизирoвaнных шкoл. В цeлoм рaбoтa пoсвящeнa oцeнкe рoли и знaчимoсти прaктичeских зaнятий пo курсу физики.

В статье публикуются результаты опытно-экспериментального исследования, направленного на повышение эффективности процесса воспитания активной гражданской позиции студентов современных вузов, на примере ФГБОУ ВО «Калужский государственный университет имени К. Э. Циолковского (КГУ), Калужского филиала Российского государственного аграрного университета — МСХА имени К. А. Тимирязева, Калужского филиала ФГБОУ ВО «Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ».

В статье обсуждается необходимость рефлексии вызова неопределенности в контексте роли искусства в жизни человека. Рассматривается значение искусства для понимания и принятия человеком самого себя, а также судьбоносных этапов своей жизни. Проведен сравнительный анализ драматургии А. Чехова и Б. Брехта, который обнаруживает две противоположные позиции в оценке поворотных исторических событий (рефлексивного понимания и категорического осуждения) и акцентирует значимость рефлексивной оценки происходящего и ценностного определения себя в нем.

Педагогическая деятельность Станислава Теофиловича Шацкого объективно принадлежит не только истории, но и настоящему и будущему российской системы образования. Его принципиальные идеи последовательной реализации многовековой мечты человечества — формирования всесторонне и гармонично развитой личности — имеют все предпосылки быть реализованными именно в нашей стране, прошедшей богатый знаменательными событиями исторический путь, обладающей действительно великой культурой.

В статье рассматриваются роль субъекта в развитии культуры, принципы и механизмы его культурной деятельности, анализируется проблема содержания культурного потенциала студента как субъекта культуры, обосновывается, что в основе межкультурных различий лежит различие в способах смыслообразования, построения смысловых конфигураций. Культурный потенциал субъекта включает в себя закрепленные в определенной знаковой системе результаты его смысловой деятельности, которые выступают условием дальнейшего воспроизводства и развития культуры. Культурный потенциал является ресурсом, позволяющим субъекту осуществлять культурную деятельность, обеспечивать выживание и развитие как себя самого, так и общества в целом.

Исследованы представления учащейся молодежи Кузбасса о культурном регионе в условиях создания Сибирского кластера искусств (N = 303) с применением свободного ассоциативного эксперимента. Изучение семантического пространства понятия «культурный регион» позволило выявить такие его компоненты, как инфраструктура сферы культуры (учреждения, мероприятия); культурная среда, атмосфера, люди; обобщенные понятия, задающие общий вектор; порядок (общественный), чистота; общность, историчность, этничность; образование; личностное развитие, свобода творчества; доступность культурных событий; современность, известность.

Обсуждаются проблемы системы образования в России. Выделяются негативные следствия введения Единого государственного экзамена в школах и Болонской системы в высшем образовании, а также возможные следствия непродуманного внедрения цифровых технологий и дистантных форм обучения. Намечаются необходимые условия для решения таких проблем.

В статье представлен вклад в историко-педагогическую науку одного из ведущих российских историков педагогики, яркого ученого, профессора, доктора педагогических наук А. А. Романова, исследующего проблемы развития опытно-экспериментальной педагогики России в первой трети ХХ в., использование проблемно-персоналистического подхода в историко-педагогическом творчестве, концептуальное осмысление традиций и инноваций в истории педагогики. Особую роль А. А. Романов сыграл в создании и развитии журнала «Психолого-педагогический поиск», являясь с 2004 по 2019 г. его главным редактором. Материалы журнала всегда вызывали живой интерес, а сам журнал является важнейшим фактором объединения современного российского историко-педагогического сообщества. Понимание уникальной природы персонального творчества, возможность раскрыть перспективы использования системы идей ученых разных времен и народов для развития педагогики и образования привели А. А. Романова к созданию галереи педагогических портретов; использованию материалов отечественной и зарубежной истории педагогики, которые могут отражать не только прошлое и настоящее, но и будущее.

Актуальность темы статьи мотивируется потребностью в поиске путей воспитания личности, способной к совершению морального деяния по внутреннему побуждению, а не по принуждению извне. Указывается, что одним из возможных способов воспитания такой личности является формирование нравственного сознания и опыта нравственного поведения в единстве. Обосновывается, что методологической основой раскрытия взаимосвязи между нравственным сознанием и опытом нравственного поведения является аксиология как учение о ценностях, как философская теория ценностей, как отрасль этики. Показывается, что категория ценности определяет содержание ценностного «яруса» нравственного сознания и ценностного мира учителя, школьника, который связывает их с нравственной практикой, охватывающей нравственное поведение и нравственное сознание. Раскрывается, что ценности находятся в основании взаимосвязи между нравственным сознанием и опытом нравственного поведения. Показывается, что одной из самых значимых является ценность золотого правила нравственности.