Проблемой исследования, представленного в данной статье, является поиск способов личностного проживания коллективной травмы. Исследование проведено в формате общей персонологии, на основе определения специфики и сравнения коллективной и индивидуальной травмы, проживания коллективной травмы социумом и личностью. Личностное проживание коллективной травмы изучается с акцентом на автобиографическую память, нашедшую репрезентацию в рефлексивных текстах, или Я-нарративах. Результатами исследования стали построение теоретической, герменевтической и рефлексивной моделей проживания коллективной травмы, персонологическая интерпретация сорока шести Я-нарративов и выявление пяти способов личностного проживания коллективной травмы: «усиление Я», «обновление Я», «освобождение Я», «регресс Я», «Я-как-другие».

В статье анализируются теоретико-методологические проблемы, характеризуются историко-научные предпосылки и обобщается опыт психолого-педагогического изучения актуального для современного социума развития человеческого капитала в инновационной практике непрерывного личностно ориентированного профессионального образования. Новизна статьи в том, что конструктивное решение этих проблем достигается на основе таких инновационных подходов, как рефлексивно-субъектный — для познания интеллектуально-креативных ресурсов человеческого капитала и институционально-персонологический — для его психолого-педагогического развития в многоступенчатой системе непрерывного профессионального образования.

В статье представлен анализ литературных данных по проблеме достижения самотождества Я лицами с ограниченными телесными возможностями. Проведен сравнительный анализ понятий «самотождество Я» и «внутренняя картина болезни». Даны предположения о роли самотождества Я как ресурса жизнестойкости у лиц с ограниченными телесными возможностями.