В современном обществе созидательный труд становится одной из наиболее актуальных проблем, связанных с сохранением трудовых ресурсов страны. Перед научным сообществом встают вопросы, как наилучшим образом разработать и использовать методологические подходы в системе образования с учетом этических норм и духовнонравственных ценностей. Согласно Указу Президента Российской  Федерации от 9 ноября 2022 года № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей», созидательный труд обозначен одной из таких ценностей, которую надо воспитывать, укреплять и развитию которой нужно всячески способствовать [4]. Если под созиданием понимать деятельность, направленную на гармонизацию окружающего социального пространства, то можно утверждать, что эта деятельность представляет собой высшую форму творчества, призванную не только изменить реальность, но и духовно обогатить самого человека.

Великий русский педагог К. Д. Ушинский, отмечая значение труда в процессе воспитания человека, писал: «...воспитание должно неусыпно заботиться, чтобы, с одной стороны, открыть воспитаннику возможность найти себе полезный труд в мире, а с другой — внушить ему неутомимую жажду труда» [6, с. 26]. Главную задачу педагогики он видел в ее возможности влиять на «нравственность общества, возвышать дух над телом, выдвигать вперед духовные потребности». М. Е. Салтыков-Щедрин, развивая идею созидательного труда, привносит в копилку русского народного творчества такие слова: «Умея только распоряжаться и не умея “делать”, мы оказываемся совершенно бессильными относительно созидания новых ценностей» [5, с. 125].

Созидательный труд — неотъемлемая часть жизни каждого человека и существенный элемент развития общества в целом. Это процесс активной деятельности, направленной на создание, развитие и улучшение мира вокруг нас. Созидательный труд относится к традиционным российским ценностям.